Назад от печали

А вы окунались в печаль, ныряли ли вы с головой в ее холодные воды, что ледяными цепями сковывают не только ваше тело, но в большей части вашу уставшую душу. Дышали ли вы леденящими ветрами грусти, пронизывающими все ваше нутро, стоя на вершинах собственных достижений и успехов. Скользил ли ваш безразличный взор по тяжелым дорогам, что уже были позади, что уже были пройдены и должны были бы нести чувство глубокого самодовольства и наполнять вас, и дарить чувство сытого удовлетворения от собственной мнимой реализации в угоду мелким богам материального мира. Проникал ли в вас яд тупого безразличия, обесценивая все вокруг и убивая радость жизни, уничтожая все живое в вас, накрывая душу сырым мраком исступления. Восседал ли когда-нибудь голодный зверь по имени безысходность за вашим столом, столом, что был так шикарно накрыт в ожидании радости и веселья праздника жизненного триумфа и собственных побед.

Когда серая, ледяная печаль тихо обнимает тебя, прижимается к тебе и укладывает свою тяжёлую голову на твои уставшие плечи, то все краски жизни словно выгорают на глазах, тускнеют, а то и вовсе меркнут, и все вокруг сливается в одну бесцветную, безжизненную массу. Серый становится твоим привычным цветом, все сливается в одно: день и ночь, радость и печаль, смех и слезы. Безразличие накрывает тебя и становится постоянным попутчиком до тех пор, пока ты сам не решишься вышвырнуть его, усилием собственной воли из своей жизни. Ты перестаешь радоваться, перестаешь удивляться, надеяться и мечтать, ты перестаешь жить. Жить так, как когда-то мечталось, наполняя каждый день новыми яркими красками и удивительными открытиями, новыми людьми и впечатлениями. Жить, словно каждый день — это чудо, подаренное нам свыше и завтра это чудо может исчезнуть, ценить его как необыкновенный дар – это волшебное чудо каждодневной жизни, ежеминутной радости. Безусловно речь не идет о жизни физического тела, что бодро продолжает своем земное существование, насыщая себя всеми доступными ему благами, но душа, стонет и умирает, тихо и безропотно принимая свою участь.

Тупое безразличие и гнусная в сущности своей апатия, становятся твоими лучшими друзьями, советчиками, что умело уводят тебя с твоего собственного пути радости, приводя тучу аргументов в защиту выбранной дороги материального удовлетворения и душевной скорби. В эти печальные жизненные минуты ты перестаешь ловить свет, ты как будто пытаешься ухватить его усилием воли цепляясь за мелкие лучики, скользящие через дыры серого порванного балдахина, отгораживающего тебя от внешнего мира, но увы попытки твои бесплодны, так как нельзя поймать руками то, за что может уцепиться лишь душа, которая бессильна в своей смертной агонии. Ты превращаешься в слепого и глухого, не в физического инвалида превращает тебя жизнь, но в душевного. Искорка Божественного света, заложенная в тебе и ждущая часа волшебного перевоплощения в благоухающий цветок истинной души, умирает, постепенно утрачивая свои светлые способности видеть и слышать добро, радость, благость.

Как много вокруг нас душевных калек. Как жаль, что мы не слышим скорбных стенаний их измученных душ, взывающих о помощи и поддержке. Мы сами, порой бываем глухими, а порой кричим до изнеможения в надежде на спасительную помощь близкого. Как часто минуты истинных страданий сильная душа умело маскирует под радостной маской, как часто боль прикрывается весельем, а смертные муки острым сарказмом. Незаметно и неожиданно ты вдруг однажды обнаруживаешь себя идущим в общей толпе таких же изнеможённых, уставших и разуверившихся душ. Душ, что смиренно сложили оружие собственной веры на алтарь жалких богов меркантильного, жадного и ненасытного материального мира.

Неисчисляемые эшелоны утративших надежду, смешавшиеся во всеобщих потоках людской лавы с тысячами, сотнями тысяч изголодавшихся в своем неистовом голоде материального насыщения движутся в неизвестном им направлении, ведомые чьей-то злой волей в темноту полного мрака, из которого выбраться получиться не у каждого. Вся эта огромная масса душевно слепого и глухого к чужому горю люда, как медленные потоки лавы стекает прямо в безвозвратную бездну, в геенну огненную, где мучения их обессиливших душ лишь начинают влачить свой скорбный удел. Марионетки в умелых руках кукловодов безропотно исполняют чью-то волю и добровольно отдают свой бесценный дар бессмертной души темным идолам внешнего хаоса. Немыслимая сила ведет это обезумевшее от золота и иных благ стадо, умело манипулируя им посредством постоянного удержания на крючке плотских удовольствий и временных утех. Вся эта бесчисленная рать готова во всеобщем порыве воздавать хвалы и петь оды демонам, что истощают источники священного огня в каждом из них без исключения. Безумие картины происходящего для любого здравомыслящего человека, для человека, в котором живет частичка Бога, кажется безумной и до боли пугающей. Печаль видимого состоит лишь в том, что все это и есть наша реальность, наша жестокая, пугающая, но от этого не менее настоящая реальность.

Мы слишком привыкли к алчности и жадности, обыденным стало для нас лицемерие и бесчестье, мы спокойно принимаем чью-то ложь и обман, мы не видим в этих гнусных проявлениях человеческой личности ничего такого, что унижало или оскорбляло бы ту великую суть, что заложил в нас Бог, тот огонь, что зажгла в нас Вселенная. Наш верный и лицемерный слуга – Разум готов найти оправдание для любой низости и объяснить допустимую необходимость человеческой мерзости. Бывает часто, что спокойно смотрим мы со стороны на людей без лиц, без собственных мыслей и искренних эмоций, что несут в этот мир лишь лозунгу уже придуманные для них и вложенные в их пустое содержание как не подложные истины космических законов. А какая вина лежит на тех, кто видит толпу, ведомую лишь животными инстинктами и извращенной философией материального хаоса и просто молчит, оставаясь в стороне и лишь наблюдая тотальное падения человеческой души в бездну мрака?

Серая, ужасная, безжалостная масса, готовая затоптать любого оступившегося на этом пути, готовая переступить и пойти дальше через упавшего рядом даже не посмотрев кто же это был: брат, друг, соратник или просто попутчик. В этом параде человеческого бессердечия нет лиц, нет личностей, нет яркости эмоций и чувств, нет индивидуальности, и Бога нет уж точно. Все пугающе серо и угрюмо.

Не кажется ли вам, что было печально и безумно страшно однажды поднять от земли глаза, очнуться от собственного забытья и увидеть себя в безликой толпе, почувствовать, как неведомая мощная сила несет тебя во всеобщем потоке без права не то чтобы выбраться из него, но даже без права на остановку. Ужасна сама мысль о том, что черты твоего лица, которое было задумано и выполнено из космической глины кем-то великим, вдруг с нашего молчаливого согласия размажет, сотрет и обесценит невидимая рука жестокого внешнего мира. Рука, что своей властной волей ровняет всех, обезличивает и сводит на нет все старания Вселенной, которая стремиться сделать каждого из нас особенным, неповторимым. Чтобы мы как уникальные частицы великого пазла космической гармонии дополняли, как друг друга, так и мир вокруг, чтобы каждый, пришедший в этот мир, своей уникальностью, заложенной в него Великим Творцом делал этот мир лучше.

Часто мы люди глупы и нелепы в своих скорбях и сожалениях, как бы грубо это не звучало. Минуты печали могут посетить каждого, накрыв его таким тяжёлым покрывалом сожалений, выбраться из-под которого скоро не получится, и не сразу захочется. Каждый из нас, поверьте каждый имеет, в своей длинной или не очень, счастливой или не совсем жизни повод для сожаления. У кого-то таких поводов наскребётся лишь жменька, а кто-то тянет за собой неподъёмный багаж, что тяжелой ношей давит на плечи и гнет к земле. У любого, без исключения, найдется пара тройка случаев, что как камни, тяжелым грузом ложатся на воздушные облака души и неизбежно тянут и ее, и нас с ней вниз, не дают парить в небе, не дают приблизится к Творцу.

В эти скорбные минуты мы с такой радостью предаемся мучительным сожалениям о совершенных поступках, купаемся в жалости к себе и своему уделу несчастного раскаявшегося, хлещем свою душу кнутом памяти с завидной частотой попадая по самым больным местам, как бы искупая тем самым горькие ошибки прошлого. Но не кажется ли Вам нелепостью такое жестокое обращение с собственной душой, не видеться ли Вам в данном действе акт циничного вандализма по отношению к самому себе, к своей искре божественного, что жаждет наполнения светлым, добрым, вечным. Искре, что однажды зажглась в вас не с тем, чтобы с годами утонуть в скорби, а для того лишь, чтоб наполниться радостью мирских чудес, напиться сполна живительным соком теплоты человеческих отношений и разгореться сильнее от искренности и теплоты отдаваемой ближнему и получаемой в ответ.

Как жаль, когда слишком часто не понимаем мы истины о прошлом, что осталось позади и застыло в своей исполненности, что все это уже пройдено, изучено и должно занять свое почетное место на полках нашей собственной библиотеки памяти. Какая же непроглядна человеческая глупость лежит в основе самого желания погружаться в прошлое не для того, чтоб насладится минутами радости, а лишь чтобы утонуть в его ушедшей горечи. Уроки, уготованные нам Вселенной, если уже не повторяются, значит пройдены, заучены, отработаны и не стоит звать с собой то, что уже хочет быть забытым, отдаляясь от нас, чтобы однажды насовсем исчезнуть с нашего горизонта.

Не стоит взывать к забытым серым богам прошлого, что однажды, откликнувшись на ваш зов, могут навечно поселиться в вашем доме. Словно безликие приведения станут они бродить по пустынным комнатам некогда уютного жилища и пугающе напоминать вам о томящей безысходности сгущающейся вокруг. Внимательно относитесь к тем мыслям, чувствам и словам, которые вы приглашает в свой дом, в свою обитель, что должна оставаться чиста и свежа во имя вашего же блага, для успокоения вашей уставшей от тревог и ежедневной суеты души. Не будьте настолько добры, чтобы из вежливости не иметь решительности прогнать с порога грусть об утраченных возможностях, сожаления о сказанных словах, не приглашает на вечерний чай жалость к своим надуманным несчастьям и космической несправедливости. Научитесь радостно принимать в доме благодарность, пригасите ее за свой обеденный стол, найдите вечером минутку для счастливой улыбки и доброму слову тому, кто окажется рядом, либо просто будет нуждаться в этом. Не нужно испытывать терпения Вселенной, что так открыта и добра к каждому, что с радостью принимает в свои теплые материнские объятия любого, кто жаждет того и нуждается в этом. Не поворачивайтесь к ней спиной, не забывайте о ней, не делайте свой определяющий выбор в пользу разрушающих вас чувств и враждебных энергий.

Так уж устроено мироздание: все отдаваемое возвращается нам сторицей. Благодатная космическая почва готова взращивать все семена, посеянные намеренно, либо случайно брошенные на ее бескрайних просторах, относясь к любому семени с равной долей любви и заботы, не разделяя их по видимой для нее сути и оставляя право выбора для каждого зерна: быть всходами добрых изменений на земле, либо прорасти разрушающими ростками всеобщего хаоса. Так почему же не усеять эти благодатные поля семенам доброты, благодарности, искренности и понимания. Почему идея выращивания столь благородного урожая для большинства в этом мире слишком абсурдна и утопична? Может быть лишь потому, что души наши стали слишком абсурдны, слишком мелочны и уж очень приземисты. Не увидеть такой душе великого полета Вселенской мысли, что свободно парит над землей, одаривая каждого своей благодатью, кто увидел и познал ее.

Как может быть, что нежные всходы истинной человеческой открытости (чистые, скромные, без притязаний на славу во внешнем мире) становятся для нас менее привлекательны колючих и холодных в своем величии цветов человеческого цинизма. Было бы глупо и нелепо (если бы виделось заранее) получив бесценный дар сеятеля вечных истин и их же возможного жнеца, разменять его на рабское служение в садах людской мерзости, усердно работая над почвами что дадут всходы лжи, обмана и холодного безразличия в будущем. Желания и стремления наши – это и есть те бесценные семена, что исполнены светлого, доброго и чистого. Семена, которые будут посеяны мыслями во Вселенной и прорастут действиями во внешнем мире. Семена, всходы которых, в равной степени могут явиться миру как нечто прекрасное и вечное, так и имеют шанс прорасти неискоренимыми сорняками человеческих пороков в саду космической гармонии.

Открывайте широко окна и сердца для радости и обязательно мечтайте!! Мечтайте о том, что наполнит вас счастьем и светом, что зажжет огонек надежды в потухшем сердце и озарит лицо улыбкой. Чаще поднимайте в высь глаза, смотрите в бескрайние просторы голубого неба, научитесь видеть парящих птиц, несущих в этот мир на своих крыльях постулаты вечного счастья, что с избытком уготовано для каждого живущего в этом мире. Откройте в себе неиссякаемый источник радости и вдохновения, тогда мечты ни за что не приведут вас на утес унылого сожаления и вечной скорби об ошибочности выбранного пути. Ибо во Вселенной не бывает неверных дорог, бывают лишь глухие сердца, слепые глаза и иступленный разум, что наполнил свой внутренний сосуд не той жидкостью, ошибочно принимая яд, предлагаемый ему хитрыми богами материального мира (в надежде завладеть им) за целебный нектар вселенской мудрости, за панацею от любых бед и несчастий. Знайте, что никогда, слышите, никогда не поздно возродить в душе благодатный источник Божественной любви, что исполнит вас чувством глубокой благодарности за пройденные дороги, полученные уроки и приобретенный опыт, и поведет дальше, наполняя полной уверенностью правильности выбранного вами пути.

 

 Коментар з точки зору психотерапевта ( українською)

В цій розповіді очевидно йде мова про переживання людини близької до депресії або вже переживаючої її чи депресивний епізод. Причиною такого стану в даному випадку є те, що людина піддалась гаслам “успішного і щасливого” життя через матеріальне, відмовившись при цьому від духовної частини власної особистості. Таке може статись, коли  людина не має доступу до власних потреб, а ті, що вона задовольняє являються лише продуктом соціуму, навязаним через рекламу, соцмережі, фільми тощо. 

Єдине, що може допомогти людині в  такому стані –  повернення його уваги до тут-і-зараз, до іншого боку реальності, до власної автентичності. Шлях в терапії, коли людина вчиться помічати світ навколо, себе в цьому світі, себе поряд з тепавпевтом. Придивляючись при цьому  до власних цінностей, їх значимості, природі їх виникнення і таким чином знаходити чи формувати нові сенси, що надихатимуть, а не виснаживатимуть.