Жила была девочка и звали ее Правда. Это была очень милая, приветливая, открытая и дружелюбная девочка, что с улыбкой смотрела на этот потрепанный мир. Много дней, недель, а скорее даже десятков, сотен лет гуляла она по миру с сердцем наполненным желанием найти верных и преданных друзей. Друзей, что разделят с тобой искреннюю радость и самое унылое горе; друзей, что вдруг окажутся рядом в самую нужную минуту. В общем искала она глаза и сердца, смотрящие на мир так же, как и она сама. И что я вам, дорогой мой читатель хочу сказать, желающих водить дружбу с Правдой было ой как много. Вот только парадокс состоял в том, что от раза к разу, от случая к случаю сталкивалась она с одним и тем же: когда ее не было рядом – многие, надрывая голос, звали ее, как они полагали в полной готовности дружбы с Правдой и только с ней. Но стоило ей протянуть руку дружбы, вот такой вот ищущей душе, как эта душа тотчас же отстранялась, моментами даже с некой брезгливостью, словно Правда была неумытая бродяжка, просящая милостыню, и в эту же минуту направляли свой взор в сторону ее полной противоположности, заметим, как внутренней, так и внешней, сестре-близнецу – Лжи.

Если уж быть откровенным, то Правду можно было бы описать как милое, притягательное создание, с широко распахнутыми глазами и сердцем открытым для всех. Это девчонка знала все истины на земле, но знание то не несло ей счастья. Добрая улыбка, открытое сердце и чистые мысли были безусловно и повсеместно присущи ей. Она могла сочетать в себе как мудрость, так и наивность, простоту и сложность, боль и радость. Она сама по себе являлась ключом к исцелению любой душевной хвори, так сказать горькой таблеткой, которую никто не хотел принимать. Людям милее было бы находиться где-то подле нее, но увы не с ней вместе. Махать ее рукой в знак приветствия, явно указывая на свое искреннее расположение к этой милой девочке, но при этом не нарушая предельно допустимой дистанции, что оградила бы их от понимания истины правды собственной жизни.

Представив на миг, что ты не знаешь настоящего имени этой милой девчонки, а знания твои лишь ограничены твоим собственным первичным суждением об увиденном, и ты готов завязать крепкую дружбу с этой милой особой. Ты решителен в своем желании проводить много дней, прогуливаясь и беседуя с Правдой, настроенный со времен навсегда пригласить ее в свой дом, в свою жизнь. Ты ошибочно полагаешь, что готов к ней, к Правде. Заблуждаешься, считая себя готовым к дружбе с ней, помыслы свои чистыми, сердце открытым, а разум свободным от плена социальных оков. В большинстве своем мы глупы, самонадеянны и часто переоцениваем свои истинные способности. Мы забываем, что Правда не ищет количества, она идет к качеству, не приемлет она двойственности суждении, «половинчатой» дружбы. Просит она от истинного друга ишь того, что сама со щедростью дает ему. Но вы не подумайте, что Правда словно на базаре, пытается обменять свои чувства на другие, нет. Она не злится, не требует и не лукавит, просто не видя своего отражения в тебе она идет дальше, оставляя и благословляя тебя на то, чтобы все же душа твоя обрела гармонию (что заметим, без Правды, недостижима).

Вот так шла себе по миру наша милая с вами Правда и не могла совершенно взять вдомёк, отчего же круг ее друзей так катастрофически мал, она ведь искренне хотела помочь всем и каждому и точно знала, что дружба с ней принесет благо те только лишь отдельно взятой души, но и миру в целом. Иногда она пыталась, по глупой молодости, отыскать изъяны в себе, что отталкивали и настораживали многих, ища причину в своей сути, но ее не было, да и быть не могло. Вот и не понимала она по какой такой причине с радушием зову люди в свой дом Ложь, а ее часто и на порог не пускают. Ведь каждый, кто заводит дружбу с Ложью, знает ее корыстную, жадную, гнусную суть, что ищет место потеплее да яства по сытнее, и тем неимение радостно и бездумно распахивает для Лжи свои двери.

С годами Правда все более спокойно смотрела на происходящее вокруг. Она никого не осуждала за его выбор, никого не обвиняла в малодушии или трусости, она искренне стремилась понять лишь одно: что же так манит людей в сладком обмане дружбы с Ложью. Идя своим нелегким извилистым путем, она приобретала бесценный опыт, опыт познания человеческих душ. Хотя время от времени и без разочарований не обходился этот извилистый путь Правды. Иногда ей было крайне больно видеть, как ее преданные друзья, что годами идут рядом с ней молча страдают от боли, что несет она им. Но и это было лишь временно. Утешало ее то, что, пройдя сквозь эту боль им явно становилось гораздо легче и дышалось свободнее, и душа все больше и больше светлела, начиная излучать счастье и гармонию.

А тем временем ложь, при всей своей уродливости и неказистости, и не то чтобы внешней, но более внутренней, продолжала собирать все больше и больше желающих присесть за накрытый ею стол с неудержимым желанием вкусить сладкий яд обмана. Удивительно было для Правды в такие моменты наблюдать как тысячи тысяч ищущих выстраиваются у порога Лжи с желанием наполнить свою собственную чащу обманом, во всей мере осознавая те муки, что неизбежно последуют в момент отрезвления от дурмана лжи. А быть может, именно знание последствий данного дурмана и заставляло их упиваться им снова и снова, в надежде оттянуть тяжелый миг расплаты за наслаждение сладким наркотиком обмана.

Ведь если всерьез задуматься над этим, то парадокс данного человеческого выбора состоит лишь в том, что никто, никого и никуда силой не тянет, не в коем разе не принуждает до дна испивать дурманящий душу обман. И знаете, ведь каждый вновь прибывший с уверенностью заявляет, что уж он то точно сможет вовремя отказаться от данного угощения, оправдывая свое желание пригубить ложь лишь крайней жизненной необходимостью, стесненный так сказать довлеющей силой обстоятельствами. Что за глупость и невежество заставляет многих из нас думать именно так. Быть может то, что наш разум приводит множество аргументов в пользу быстрых, сладких утех, которыми щедро изобилует Ложь? А быть может и от того, что многие просто гордо идут по жизни выбрав в верные попутчики банальную самоуверенность, которая и толкает их в объятия столь странного губительного выбора.

Ну скажите мне вы, быть может я не вижу зерна истины в данных процессах, как, видят ее целые толпы «лженаркоманов», подсевших на иглу Лжи, а потом корчатся от ломки при исчерпании действия данного наркотика и как ищут потом его всю жизнь все больше и больше погрязая в зыбучих песках обмана. От чего же, при всей мрачности и губительности данного человеческого выбора количество желающих вкусить этот яд с каждым годом все больше и больше. Можно даже сказать, что количество это растет в геометрической прогрессии. Ну не удивление ли!! Каждый мнит себя особенно исключительным, ошибочно чувствуя в себе потенциал силы, что позволит с легкость отказаться от «лжезависимости». Но реальность беспристрастно демонстрирует нам совсем иную картину: степень зависимости от лжи для каждого возрастает, а надежда на спасение становится неумолимо движется к нулю. Лишь счастливым единицам, что смогли найти в себе истинную силу, осознав в ясности губительное действия обмана на их вечную душу, удается вырываться из цепких объятий их до недавнего преданной подруги – Лжи.

Быть может наша собственная душевная близорукость не дает нам увидеть из далека, что единственное чего жаждет Ложь – это истощить наш внутренний потенциал, испить до дна наш душевный сосуд, а потом за ненадобностью, как старую ветошь выбросить на помойку жизни, без особой заботы о возможном будущем такой вот несчастной души. Для нее, для Лжи, ровным счетом безразлично, что же станется с вами в тот миг, когда вы ей станете не нужны. Да и не звала она лично вас с собой, ведь это вы пришли к ней, не так ли?

Вот так и наша маленькая девочка по имени Правда стояла у истоков человеческих желаний и искренне не понимала выбора, что делало большинство. А годы шли и сестры взрослели, и каждая несла в мир лишь то, что имела внутри, что собирала, копила и берегла: одна для всеобщего блага Вселенной, а вторая лишь в угоду собственных утех. Одна из них дарила просветление и очищение, указывая путь единения вселенской искры, заложенной в каждом из нас с вечным источником блаженства, а другая, напротив, наживалась на забвении и мраке, посеянном в душах человечески, заботясь исключительно о личном. Никто из сестер и не планировал менять своей сути, той истины, что заложила в каждую из них Вселенная. Они честно и беспристрастно исполняли роль, отведенную для них Творцом, оставляя за каждой душой право выбора в дружбе с каждой из них. И хотелось бы с прискорбием ответить, что выбор этот в большинстве случаев был весьма глуп, если даже не абсурден.

Устав однажды в дороге от долгих переходов от истины к истине, присела Правда на обочине жизни с желанием банальной передышки и необходимости раздумий. Ход ее мыслей чаще всего был направлен в одну сторону: от чего же люди все более ищут дружбы с Ложью, почему так приветствуют ее; от чего возникает у них такая неутолимая жажда обмана; почему добровольно соглашаются осквернить свой священный душевный сосуд отравой мерзкого обмана. В общем вопросы имелись и их было не мало. Вот так сидела наша с вами Правда и размышляла о сути человеческого выбора, пока мысль озарения не посетила ее. От чего-то и вдруг поняла она, что за ответом на эти вопросы не нужно нырять слишком далеко в глубины подсознания, он всегда лежал на поверхности, прямо перед ней. Для нее стало вдруг очевидным, что большинство из нас готово с радостью обманывать и обманываться в ответ лишь по одной простой причине, и причина всему – Страх.

Однажды, быть может в минуты слабости, а быть может и нет, мы выбираем с свои верные попутчики страх: страх потерять человека, ли материальное благо, может быть страх перед какими-либо эмоциями, это не важно, что из выше перечисленного толкает нас к данному выбору. В конце концов выбор всегда остается только за нами! О чем мы, между прочим, тоже периодически стараемся забыть, сваливая вину и ответственность за наш выбор на кого-то другого. Вот так однажды выбрав себе в попутчики Страх, мы судорожно цепляемся за его руку, видя лишь в нем опору и оправдание своим нелепым поступкам и слепо идём за ним, прямиком на пир Лжи.

Не один раз видела уже Правда шикарные пиры, что устраивала ее сестра Ложь, угощая старых друзей яствами обмана, лицемерия и с нескрываемой ухмылкой призрения встречая вновь прибывших, щедро давая им испить из чаши тотальной лжи. И вот ведь что самое удивительное и поразительное в этом случае: никогда еще от момента сотворения мира и до сегодняшней минуты не был тот пир малолюден. Еще не разу не пустовал зал самообмана, который вежливо открывали перед нами Ложь и Лицемерие. Безусловно, стол Правды из века в век не изобиловал столь шикарными угощениями, блюда были скромны, но позвольте заметить, что за тем столом всегда была Любовь, Доброта очень часто наведывалась в гости к Правде, а Искренность так вообще была лучшей подругой. Но увы, дамы эти очень часто проводили свое время в весьма скромной и не многочисленной компании, хотя за их стол присаживались лишь чистые, смелые и искренние души с нескрываемым желанием творить добро не только лишь себе во благо, но и во благо всего мира. Да конечно, жизнь с Правдой не всегда легка и беззаботна, это явно не напоминает упоительно веселый пир Лжи, но жизнь эта уж точно всегда светлее и радостнее. Ведь в тот миг, когда Правда со своими подругами становятся твоими верными друзьями, то и жизнь становится качественно совсем другой. Изменения эти не мгновенны, но более постоянны, нежели те, что в таком обили и мимолетности предлагает Ложь.

Как много людей встречала Правда за свою долгую жизнь и каждому предлагала она свою преданную дружбу, но мы слишком уж близоруки, чтобы разглядеть радужные перспективы этой обнадёживающей дружбы и видим лишь то, что находиться у нас перед носом. А там, знаете, ли такой стол с такими угощениями: коварство, обман, лицемерие, заискивание и притворство, и нам становится просто невмоготу отказаться от мимолетной утехи, и удовлетворения, что последуют от вкушения этих дивных блюд. И дальше мы уже просто не смотрим, а все больше подсаживаемся как наркоманы на этот обман и все становится слишком предопределенным. Как же иногда хотелось Правде прокричать, обратив на себя таким образом внимание, что никогда! Слышите, никогда! не присядет Любовь за один стол с Похотью, Доброта не выпьет на брудершафт с Корыстью и Выгодой, а Искренность не пойдет вальсировать в паре с Притворством. Но попытки эти ее обращения к душам человеческим больше напоминали диалог с глухонемым, который смотрит в противоположную от тебя сторону в надежде, что он тебя услышит.

И все же друзья у Правды были, и это не могло не радовать ее. Да, было их не так уж и много, но они были всецело и беспредельно преданы лишь ей. Только с Правдой имели они желание связать свою жизнь и идти рядом по собственной дороге жизни. Это были храбрые, честные, чистые, искренние светлые души, те что верили в себя, во Вселенную и верили в свою собственную неотделимость от сотворенного кем-то Космоса.

По природе своей Правда была барышней не прихотливой, хотя и весьма требовательной, она умела довольствоваться и радоваться тому, что было у нее и именно поэтому точно знала она, что завязавшие с ней однажды дружбу не оставят ее и не предадут. Вот именно с такой верой и незыблемыми убеждениями шла Правда по жизни, набивая собственные шишки и приобретая опыт. Не искала она славы или популярности, все это было слишком чуждо ей, она просто дарила себя этому миру, целиком и полностью отдавая все каждому, кто приходил к ней. Правда не брала, она отдавала, не требовала, но предлагала, и при всей своей искренности и открытости была практически никому не нужна.

Так что это за сказка спросите вы: одинокая Правда и счастливая Ложь, а где удачный конец, провозглашающий победу добра над злом? А это, друзья мои, сказка без конца и длиться она будет до тех пор, пока будет существовать этот мир, а в нем беспрерывно повторяющийся цикл рождения души. Именно до этих самых пор будут искать друзей две сестры близняшки – Правда и Ложь. Либо, пока количество друзей у одной из них полностью не иссякнет и надобность в ней пропадет. А пока сказка эта бесконечно, так сказать история без логического завершения. И все-таки Правда еще живет среди нас, она еще бодро шагает по дорогам жизни, она еще ищет друзей и к счастью пока находит. И все это значит, что сказка та среди множества возможных вариантов еще имеет шанс обрести удачное окончание. Быть может даже настанут времена, когда ряды пирующих за столом у Лжи заметно поредеют, а люди в полной мере осознают губительное действие отравляющего яда обмана на их вечные души. Но, это будет когда-то потом, по крайней мере на это очень хочется надеяться.

Коментар психотерапевта

Дана розповідь – це метафоричне представлення відношення людей доволі розповсюджене до правди, чесності та відвертості. З собою, з людьми навколо, зі світом загалом. “Правда – гірка пігулка, яку ніхто не хоче приймати” – однією фразою про цю розповідь. В цій розповіді основний акцент зосередженео на відвертості людини з самим собою. 

Відвертість та щирість клієнта з самим собою в терапії та терапевта і з собою і з клієнтом – є вагомим фактором ефективсноті даної терапії. Правда, яку клієнт здатен проговорити в терапї, зробити її ивдимою для терапевта, адє змогу останньому мати ширший 

А вы окунались в печаль, ныряли ли вы с головой в ее холодные воды, что ледяными цепями сковывают не только ваше тело, но в большей части вашу уставшую душу. Дышали ли вы леденящими ветрами грусти, пронизывающими все ваше нутро, стоя на вершинах собственных достижений и успехов. Скользил ли ваш безразличный взор по тяжелым дорогам, что уже были позади, что уже были пройдены и должны были бы нести чувство глубокого самодовольства и наполнять вас, и дарить чувство сытого удовлетворения от собственной мнимой реализации в угоду мелким богам материального мира. Проникал ли в вас яд тупого безразличия, обесценивая все вокруг и убивая радость жизни, уничтожая все живое в вас, накрывая душу сырым мраком исступления. Восседал ли когда-нибудь голодный зверь по имени безысходность за вашим столом, столом, что был так шикарно накрыт в ожидании радости и веселья праздника жизненного триумфа и собственных побед.

Когда серая, ледяная печаль тихо обнимает тебя, прижимается к тебе и укладывает свою тяжёлую голову на твои уставшие плечи, то все краски жизни словно выгорают на глазах, тускнеют, а то и вовсе меркнут, и все вокруг сливается в одну бесцветную, безжизненную массу. Серый становится твоим привычным цветом, все сливается в одно: день и ночь, радость и печаль, смех и слезы. Безразличие накрывает тебя и становится постоянным попутчиком до тех пор, пока ты сам не решишься вышвырнуть его, усилием собственной воли из своей жизни. Ты перестаешь радоваться, перестаешь удивляться, надеяться и мечтать, ты перестаешь жить. Жить так, как когда-то мечталось, наполняя каждый день новыми яркими красками и удивительными открытиями, новыми людьми и впечатлениями. Жить, словно каждый день — это чудо, подаренное нам свыше и завтра это чудо может исчезнуть, ценить его как необыкновенный дар – это волшебное чудо каждодневной жизни, ежеминутной радости. Безусловно речь не идет о жизни физического тела, что бодро продолжает своем земное существование, насыщая себя всеми доступными ему благами, но душа, стонет и умирает, тихо и безропотно принимая свою участь.

Тупое безразличие и гнусная в сущности своей апатия, становятся твоими лучшими друзьями, советчиками, что умело уводят тебя с твоего собственного пути радости, приводя тучу аргументов в защиту выбранной дороги материального удовлетворения и душевной скорби. В эти печальные жизненные минуты ты перестаешь ловить свет, ты как будто пытаешься ухватить его усилием воли цепляясь за мелкие лучики, скользящие через дыры серого порванного балдахина, отгораживающего тебя от внешнего мира, но увы попытки твои бесплодны, так как нельзя поймать руками то, за что может уцепиться лишь душа, которая бессильна в своей смертной агонии. Ты превращаешься в слепого и глухого, не в физического инвалида превращает тебя жизнь, но в душевного. Искорка Божественного света, заложенная в тебе и ждущая часа волшебного перевоплощения в благоухающий цветок истинной души, умирает, постепенно утрачивая свои светлые способности видеть и слышать добро, радость, благость.

Как много вокруг нас душевных калек. Как жаль, что мы не слышим скорбных стенаний их измученных душ, взывающих о помощи и поддержке. Мы сами, порой бываем глухими, а порой кричим до изнеможения в надежде на спасительную помощь близкого. Как часто минуты истинных страданий сильная душа умело маскирует под радостной маской, как часто боль прикрывается весельем, а смертные муки острым сарказмом. Незаметно и неожиданно ты вдруг однажды обнаруживаешь себя идущим в общей толпе таких же изнеможённых, уставших и разуверившихся душ. Душ, что смиренно сложили оружие собственной веры на алтарь жалких богов меркантильного, жадного и ненасытного материального мира.

Неисчисляемые эшелоны утративших надежду, смешавшиеся во всеобщих потоках людской лавы с тысячами, сотнями тысяч изголодавшихся в своем неистовом голоде материального насыщения движутся в неизвестном им направлении, ведомые чьей-то злой волей в темноту полного мрака, из которого выбраться получиться не у каждого. Вся эта огромная масса душевно слепого и глухого к чужому горю люда, как медленные потоки лавы стекает прямо в безвозвратную бездну, в геенну огненную, где мучения их обессиливших душ лишь начинают влачить свой скорбный удел. Марионетки в умелых руках кукловодов безропотно исполняют чью-то волю и добровольно отдают свой бесценный дар бессмертной души темным идолам внешнего хаоса. Немыслимая сила ведет это обезумевшее от золота и иных благ стадо, умело манипулируя им посредством постоянного удержания на крючке плотских удовольствий и временных утех. Вся эта бесчисленная рать готова во всеобщем порыве воздавать хвалы и петь оды демонам, что истощают источники священного огня в каждом из них без исключения. Безумие картины происходящего для любого здравомыслящего человека, для человека, в котором живет частичка Бога, кажется безумной и до боли пугающей. Печаль видимого состоит лишь в том, что все это и есть наша реальность, наша жестокая, пугающая, но от этого не менее настоящая реальность.

Мы слишком привыкли к алчности и жадности, обыденным стало для нас лицемерие и бесчестье, мы спокойно принимаем чью-то ложь и обман, мы не видим в этих гнусных проявлениях человеческой личности ничего такого, что унижало или оскорбляло бы ту великую суть, что заложил в нас Бог, тот огонь, что зажгла в нас Вселенная. Наш верный и лицемерный слуга – Разум готов найти оправдание для любой низости и объяснить допустимую необходимость человеческой мерзости. Бывает часто, что спокойно смотрим мы со стороны на людей без лиц, без собственных мыслей и искренних эмоций, что несут в этот мир лишь лозунгу уже придуманные для них и вложенные в их пустое содержание как не подложные истины космических законов. А какая вина лежит на тех, кто видит толпу, ведомую лишь животными инстинктами и извращенной философией материального хаоса и просто молчит, оставаясь в стороне и лишь наблюдая тотальное падения человеческой души в бездну мрака?

Серая, ужасная, безжалостная масса, готовая затоптать любого оступившегося на этом пути, готовая переступить и пойти дальше через упавшего рядом даже не посмотрев кто же это был: брат, друг, соратник или просто попутчик. В этом параде человеческого бессердечия нет лиц, нет личностей, нет яркости эмоций и чувств, нет индивидуальности, и Бога нет уж точно. Все пугающе серо и угрюмо.

Не кажется ли вам, что было печально и безумно страшно однажды поднять от земли глаза, очнуться от собственного забытья и увидеть себя в безликой толпе, почувствовать, как неведомая мощная сила несет тебя во всеобщем потоке без права не то чтобы выбраться из него, но даже без права на остановку. Ужасна сама мысль о том, что черты твоего лица, которое было задумано и выполнено из космической глины кем-то великим, вдруг с нашего молчаливого согласия размажет, сотрет и обесценит невидимая рука жестокого внешнего мира. Рука, что своей властной волей ровняет всех, обезличивает и сводит на нет все старания Вселенной, которая стремиться сделать каждого из нас особенным, неповторимым. Чтобы мы как уникальные частицы великого пазла космической гармонии дополняли, как друг друга, так и мир вокруг, чтобы каждый, пришедший в этот мир, своей уникальностью, заложенной в него Великим Творцом делал этот мир лучше.

Часто мы люди глупы и нелепы в своих скорбях и сожалениях, как бы грубо это не звучало. Минуты печали могут посетить каждого, накрыв его таким тяжёлым покрывалом сожалений, выбраться из-под которого скоро не получится, и не сразу захочется. Каждый из нас, поверьте каждый имеет, в своей длинной или не очень, счастливой или не совсем жизни повод для сожаления. У кого-то таких поводов наскребётся лишь жменька, а кто-то тянет за собой неподъёмный багаж, что тяжелой ношей давит на плечи и гнет к земле. У любого, без исключения, найдется пара тройка случаев, что как камни, тяжелым грузом ложатся на воздушные облака души и неизбежно тянут и ее, и нас с ней вниз, не дают парить в небе, не дают приблизится к Творцу.

В эти скорбные минуты мы с такой радостью предаемся мучительным сожалениям о совершенных поступках, купаемся в жалости к себе и своему уделу несчастного раскаявшегося, хлещем свою душу кнутом памяти с завидной частотой попадая по самым больным местам, как бы искупая тем самым горькие ошибки прошлого. Но не кажется ли Вам нелепостью такое жестокое обращение с собственной душой, не видеться ли Вам в данном действе акт циничного вандализма по отношению к самому себе, к своей искре божественного, что жаждет наполнения светлым, добрым, вечным. Искре, что однажды зажглась в вас не с тем, чтобы с годами утонуть в скорби, а для того лишь, чтоб наполниться радостью мирских чудес, напиться сполна живительным соком теплоты человеческих отношений и разгореться сильнее от искренности и теплоты отдаваемой ближнему и получаемой в ответ.

Как жаль, когда слишком часто не понимаем мы истины о прошлом, что осталось позади и застыло в своей исполненности, что все это уже пройдено, изучено и должно занять свое почетное место на полках нашей собственной библиотеки памяти. Какая же непроглядна человеческая глупость лежит в основе самого желания погружаться в прошлое не для того, чтоб насладится минутами радости, а лишь чтобы утонуть в его ушедшей горечи. Уроки, уготованные нам Вселенной, если уже не повторяются, значит пройдены, заучены, отработаны и не стоит звать с собой то, что уже хочет быть забытым, отдаляясь от нас, чтобы однажды насовсем исчезнуть с нашего горизонта.

Не стоит взывать к забытым серым богам прошлого, что однажды, откликнувшись на ваш зов, могут навечно поселиться в вашем доме. Словно безликие приведения станут они бродить по пустынным комнатам некогда уютного жилища и пугающе напоминать вам о томящей безысходности сгущающейся вокруг. Внимательно относитесь к тем мыслям, чувствам и словам, которые вы приглашает в свой дом, в свою обитель, что должна оставаться чиста и свежа во имя вашего же блага, для успокоения вашей уставшей от тревог и ежедневной суеты души. Не будьте настолько добры, чтобы из вежливости не иметь решительности прогнать с порога грусть об утраченных возможностях, сожаления о сказанных словах, не приглашает на вечерний чай жалость к своим надуманным несчастьям и космической несправедливости. Научитесь радостно принимать в доме благодарность, пригасите ее за свой обеденный стол, найдите вечером минутку для счастливой улыбки и доброму слову тому, кто окажется рядом, либо просто будет нуждаться в этом. Не нужно испытывать терпения Вселенной, что так открыта и добра к каждому, что с радостью принимает в свои теплые материнские объятия любого, кто жаждет того и нуждается в этом. Не поворачивайтесь к ней спиной, не забывайте о ней, не делайте свой определяющий выбор в пользу разрушающих вас чувств и враждебных энергий.

Так уж устроено мироздание: все отдаваемое возвращается нам сторицей. Благодатная космическая почва готова взращивать все семена, посеянные намеренно, либо случайно брошенные на ее бескрайних просторах, относясь к любому семени с равной долей любви и заботы, не разделяя их по видимой для нее сути и оставляя право выбора для каждого зерна: быть всходами добрых изменений на земле, либо прорасти разрушающими ростками всеобщего хаоса. Так почему же не усеять эти благодатные поля семенам доброты, благодарности, искренности и понимания. Почему идея выращивания столь благородного урожая для большинства в этом мире слишком абсурдна и утопична? Может быть лишь потому, что души наши стали слишком абсурдны, слишком мелочны и уж очень приземисты. Не увидеть такой душе великого полета Вселенской мысли, что свободно парит над землей, одаривая каждого своей благодатью, кто увидел и познал ее.

Как может быть, что нежные всходы истинной человеческой открытости (чистые, скромные, без притязаний на славу во внешнем мире) становятся для нас менее привлекательны колючих и холодных в своем величии цветов человеческого цинизма. Было бы глупо и нелепо (если бы виделось заранее) получив бесценный дар сеятеля вечных истин и их же возможного жнеца, разменять его на рабское служение в садах людской мерзости, усердно работая над почвами что дадут всходы лжи, обмана и холодного безразличия в будущем. Желания и стремления наши – это и есть те бесценные семена, что исполнены светлого, доброго и чистого. Семена, которые будут посеяны мыслями во Вселенной и прорастут действиями во внешнем мире. Семена, всходы которых, в равной степени могут явиться миру как нечто прекрасное и вечное, так и имеют шанс прорасти неискоренимыми сорняками человеческих пороков в саду космической гармонии.

Открывайте широко окна и сердца для радости и обязательно мечтайте!! Мечтайте о том, что наполнит вас счастьем и светом, что зажжет огонек надежды в потухшем сердце и озарит лицо улыбкой. Чаще поднимайте в высь глаза, смотрите в бескрайние просторы голубого неба, научитесь видеть парящих птиц, несущих в этот мир на своих крыльях постулаты вечного счастья, что с избытком уготовано для каждого живущего в этом мире. Откройте в себе неиссякаемый источник радости и вдохновения, тогда мечты ни за что не приведут вас на утес унылого сожаления и вечной скорби об ошибочности выбранного пути. Ибо во Вселенной не бывает неверных дорог, бывают лишь глухие сердца, слепые глаза и иступленный разум, что наполнил свой внутренний сосуд не той жидкостью, ошибочно принимая яд, предлагаемый ему хитрыми богами материального мира (в надежде завладеть им) за целебный нектар вселенской мудрости, за панацею от любых бед и несчастий. Знайте, что никогда, слышите, никогда не поздно возродить в душе благодатный источник Божественной любви, что исполнит вас чувством глубокой благодарности за пройденные дороги, полученные уроки и приобретенный опыт, и поведет дальше, наполняя полной уверенностью правильности выбранного вами пути.

 Коментар з точки зору психотерапевта ( українською)

В цій розповіді очевидно йде мова про переживання людини близької до депресії або вже переживаючої її чи депресивний епізод. Причиною такого стану в даному випадку є те, що людина піддалась гаслам “успішного і щасливого” життя через матеріальне, відмовившись при цьому від духовної частини власної особистості. Таке може статись, коли  людина не має доступу до власних потреб, а ті, що вона задовольняє являються лише продуктом соціуму, навязаним через рекламу, соцмережі, фільми тощо. 

Єдине, що може допомогти людині в  такому стані –  повернення його уваги до тут-і-зараз, до іншого боку реальності, до власної автентичності. Шлях в терапії, коли людина вчиться помічати світ навколо, себе в цьому світі, себе поряд з тепавпевтом. Придивляючись при цьому  до власних цінностей, їх значимості, природі їх виникнення і таким чином знаходити чи формувати нові сенси, що надихатимуть, а не виснаживатимуть.